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人生被视为一场自我实现的旅程,关键在于理解“自我”如何形成、为何失落以及怎样走向完整。论述从克尔凯郭尔的绝望与信仰之跃谈起,再延伸到弗洛伊德的无意识、罗杰斯的自我概念、马斯洛的需求层次与自我超越,以及荣格的个体化、阴影和人格面具,说明人格整合需要直面内在冲突。东方哲学中的佛教、道家和不二论吠檀多则进一步提供了“无我”或超越小我的视角,最终指向对真实自我、整体人格与精神自由的追寻。
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人生被视为一场自我实现的旅程,关键在于理解“自我”如何形成、为何失落以及怎样走向完整。论述从克尔凯郭尔的绝望与信仰之跃谈起,再延伸到弗洛伊德的无意识、罗杰斯的自我概念、马斯洛的需求层次与自我超越,以及荣格的个体化、阴影和人格面具,说明人格整合需要直面内在冲突。东方哲学中的佛教、道家和不二论吠檀多则进一步提供了“无我”或超越小我的视角,最终指向对真实自我、整体人格与精神自由的追寻。
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