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文章围绕“洞穴寓言”展开,以囚徒误把影子当现实、经由艰难转身才逐步看见火光、实物与太阳,来比喻人从无知走向真知的过程。叙述进一步把“向上攀登”解释为灵魂转向理性世界,指出“善的理念”是可见世界光明和可知世界真理的根源。作者借此说明,教育不是向灵魂灌输知识,而是矫正视线;真正受过教育的人应能辨别真实与虚假,并出于责任而不是权欲参与治理。文章最后由这一认识引出理想国构想:哲学家应经过长期训练后轮流承担公职,连女性也应按同样标准受教育并参与治理。
正文
THE END

文章围绕“洞穴寓言”展开,以囚徒误把影子当现实、经由艰难转身才逐步看见火光、实物与太阳,来比喻人从无知走向真知的过程。叙述进一步把“向上攀登”解释为灵魂转向理性世界,指出“善的理念”是可见世界光明和可知世界真理的根源。作者借此说明,教育不是向灵魂灌输知识,而是矫正视线;真正受过教育的人应能辨别真实与虚假,并出于责任而不是权欲参与治理。文章最后由这一认识引出理想国构想:哲学家应经过长期训练后轮流承担公职,连女性也应按同样标准受教育并参与治理。
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